第38节 (第4/4页)

就没有如他前世那样奥运会般的严密组织，没有预赛复赛决赛，没有上下半区；用李绩自己的话讲，整个比赛就是瞎比乱搞。。。

    ??这完全符合这个世界修真文化的传承——神秘，故作高深，是似而非；把青空大世界和他的前世比，就象前世的中医和西医比，西医重量化，可以精确到豪克毫升；中医则不然，永远是少许，适量等含糊不清的说辞。青空大世界便是这样，道法是似而非，比赛也是随缘而定。。。

    ??金丹以下不分境界，也就是说，筑基修士会和融合，心动期修士一起，参加小比，不再细分；对此，门派早有分说：你若在外遇险，还能挑剔对手的境界么？这种说法，李绩是认同的，所谓境界，除了筑基，金丹，元婴等大境界差别巨大外，一些小境界之差也没想象中那么不可逾越，比如筑基，融合，心动三境。。。

    ??闻光峰山腰处有一处巨大的平台，日甘露台，平整如镜，甘露台中央有高坛，坛上一青铜古物——日分冕，以日分冕为中心，整个甘露台刻有361道刻线，状如车幅。。。以李绩穿越者的眼光，这更象个古代学者研究天象的地方。。。

    ??是不是个天文观测台，因为时日久远，已不可考；但现在甘露台的作用，却是整个比赛的统筹分配处，按玉简上讲，便是：轩辕小比，随缘而定；缘起日冕，斗转星移；缘终于份，勿负良辰；日有千丈，定时而分；术法之道，唯剑修真。。。

    ??听不懂？那就用白话讲：咱们门里的小比哈，其实就是抓阄，怎么抓呢？做些小纸阄那太低端，咱们就用分日冕；剑修上去，运法力把那分日冕一转，停下来时冕针指向谁，谁就是你的对手，等大家都转到对手后，统一进虫界干架。。。大概如此。。。

    ??278名内剑修，围绕分日冕遥遥坐成一圈，每人屁股底下，都坐有一道刻线，得亏甘露台够大，这许多人还能轻松坐下来，就不知外剑数千人比斗，又是个什么章程？

    ??第一个上台的，是在座所有金丹以下修士中资历最老的，还是冲字辈的前辈，他倒是轻车熟路，上得高台，先向一旁的几位主持金丹道人一楫，然后又向台下师弟们罗圈一楫；随后便运使法力，转动分日冕，那分日冕转得十数圈后停下，冕针指向一个刻度；坐在此刻线的修士也是个老资历，看到自己中了选，哈哈一笑站了起来道：“没成想我还中个头筹，哈哈”，两人随既去金丹师叔那里登记去也。

    ??第136章 虫界斗剑

    ??李绩是第67名被抽中的，对手道号冲动，颇具喜感。

    ??在场278名剑修中，冲字辈大约不到百名，年纪都不小了，境界也比较高，基本都是融合，心动期修士。这些人年轮既长，与人斗剑斗法的经验都极其丰富，虽然天赋未必有武西行那般逆天，但百十年的修剑底蕴可不是闹着玩的，这一点，李绩心知肚明。

    ??冲动道人便是融合期修士，李绩入门以来从未见过，不是在闭关苦修，就是才游历回来；以他上百年的修行，到现在还不过融合期来看，其修道天赋怕是很一般。从他看向李绩的眼神，以及短暂的对话，虽然很客气礼貌，但李绩还是能从中看出一丝轻视，这也许是他的机会？

    ??青空大世界自诞生以来，伴随无数空间变迁，塌陷，湮灭；除了青空主世界外，另有无数大，小空间相伴生成，其中最大的一批，地域之广有近青空主世界三，五成的，或有奇异用途的，都统称为小世界；再往下，地域不广，天道不全，五行缺失的空间，则称为小界；最小的这批空间，别说天道五行了，便是走兽飞禽，灵草大树都没有，空间狭窄，不过一城之大的空间，称为虫界。。。

    ??虫界在青空大世界中不值钱，数量庞大，又无产出，但拿来争胜斗法，却是正合适。

    ??有金丹修士在界外操纵控制界枢，每名剑修又被下了一道罡玉符，可挡心动修士全力一击，如此安全措施，也就只有轩辕官方举行的比斗才如此尽心。。。

    ??内剑一脉有虫界无数，但过来主持的金丹修士却只有十六人，再加上大象，大希，守残三位元婴真人，故一次可开启三十一场虫界斗剑。。。因元婴真人神识强盛，一人便可操纵五个虫界；到了元婴这个境界，神识的重要性甚至已经超过了法力，千年前曾经有个元神真君偶尔心血来潮，在甘露台戏耍主持虫界斗剑，当时四百多名内剑修，二百多个虫界，这位真君竟然一个人包圆了，由此可见上位修士神识的强悍磅礴之处。。。

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    ??李绩被扔进了虫界，是的，被人扔进来的，是谁动的手他也不知道，简直太粗暴了。。。

    ??幸亏他还记得几个交好师兄们的提点，因为进虫界后的位置完全随机，所以一定要首先做三件事——开遁，俯低，溜边。。。

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